نتایج جستجو

پاسخ : منطق @ ساينا: بنظرم اون چيزي كه در تعريف منطق گفته شد لازمه! :-? در هر حال بايد معياري باشه تا مسير حركت در علوم ، تا حدي سنجيده بشه! ;D @شيطان سفيد :-" : با جمله بنديت مشكل دارم! منطق در علوم مختلف استفاده ميشه نه اينكه سائر علوم زير مجموعه منطق باشن تو تعريف منطق گفتيم : " آلة...

پاسخ : مکتب گرایی در سمپادیا - اسلام يكي از كارهاي صدرالمتألهين ارائه برهان صديقين در اثبات وجود حق تعالي بود. برهانش برپايه اصالت وجوده و بعضيا ميگن محكمترين برهانه چون مثل حدوث و حركت و اينها نميگه حادث هست پس رب محدث داريم، بدون اعتنا بمخلوقات وجود خدا رو ثابت ميكنه . البته يه مقدار...

پاسخ : تلفظ درست يا رايج؟ اون طور كه ما خونديم عذرا عربيه نه يوناني و دو تلفظي هم نيست! ;D البته داستان "وامق و عذرا" گفته ميشه كه اصلش يوناني بوده :-?? با فتحه تلفظ اصليشه ولي مردم بغلط با ضمه ميخوننش! فقط هم اين نيست! وقتي كه ميشه تلفظ اصلي باشه چرا تغييرش بديم؟ ]چرا بگيم "درّه" ،...

ديدم با توجه بنزديكي مفاهيم زبان ،حيفه تو انجمن تاپيكي درباره اشعار عربي نباشه چون اينجا صدي نود ملت عاشق و سرخوشن شعر اول رو عاشقانه ميذارم :-" :-" از زبان زني درباره محبوبش: لا تسـألوني... ما اسمهُ حبيبي أخشى عليكمْ.. ضوعةَ الطيوبِ زقُّ العـبيرِ.. إنْ حـطّمتموهُ...

ميدونيم كه خيلي از كلمات تلفظ رايجشون غلطه! :-" بنظر شما كدوم بهتره؟ غلط رايج يا اصل تلفظ؟ ;D خلاصه بگيم بچه(بدون تشديد)،عَذرا(بفتح عين) يا بگيم بچّه(با تشديد) و عُذرا؟ ;D

پاسخ : مباحثه ی گروهی شماره يك-برتري انسان @شكوفه:گزينه دو نداشتي كه مباحثه يادت بره! :-< :-" جوابي دريافت نكردم كه جواب بدم! ;D موافق ادعا كرد منطق انسانيه و ادعا كرد توسط انسان ساخته شده و ادعا كرد ايتفاده ازش بمعناي پذيرفتن برتريشه و ادعا كرد پذيرفتن برتري منطق-اگر انساني باشه- پذيرفتن...

پاسخ : منطق بمطلبي كه از يه موضوعي نتيجه ميگيريم ميگيم تالي، به اوني هم كه ازش نتيجه ميگيريم ميگيم مقدم اون طور كه من حاليم شده از رفع تالي براي رد يك موضوع استفاده ميشه به اين صورت كه موضوعي كه ميخوان ردش كنن رو بعنوان مقدم ميپذيرن، بعد از اون يك مطلبي كه ميدونن غلطه رو نتيجه ميگيرن و از غلط...

پاسخ : مکتب گرایی در سمپادیا - اسلام نظرسنجي هم گذاشتم! ============ يكي ديگه از ابتكارات ملاصدرا-رضوان الله عليه- امكان فقري بود. درباره مخلوقات و خداوند-سبحانه و تعالی- گفته ميشه كه مخلوقات ممكن الوجودند و نسبت به وجود و عدم يكسانند. اين يكسان بودن نسبت بعدم و وجود مربوط بماهيته. صدرالمتألهين...

پاسخ : مباحثه ی گروهی شماره يك-برتري انسان شما گفتي كه اين اعتقاد منه پس تو بايد ردش كني و لازم نيست من اثباتش كنم من هم ميگم اگر اين كه" فلان مطلب اعتقاد منه پس نياز نيست اثباتش كنم" رو قبول داري پس اينكه من ميگم "هر مطلبي كه شما ميگين ،غير از اعتراف بشكست و قبول كردن اينكه ما درست ميگيم،...

پاسخ : مباحثه ی گروهی شماره يك-برتري انسان يه روز ما نيومديم انقلاب شد! :-" @محمدامين:عزيزي ميفرمود كه لوين رايحين؟ كجا ميري براي خودت نتيجه اعلام ميكني؟ بنا بر اين اگر تو معتقد به چيزي باشي نياز نيست براش دليل بياري و طرف مقابل بايد رد يا قبولش كنه؟ من هم بهمين ترتيب معتقدم گروه تو هر چيزي...

پاسخ : مباحثه ی گروهی شماره يك-برتري انسان قد يورد علي ما قال no one من الاشكال اولاً و ثانياً و ثالثاً و رابعاً و خامساً (جو آخوندي و اينا! :-" ;D ) اولاً از كجا ميگي انسان بر طبيعت حكومت ميكنه كه جايگاه بالا و پايين ايجاد ميكني ثانياً از كجا ميگي بقيه نميتونن سر اين موضوع صحبت كنن ثالثاً...

پاسخ : اثبات یا نقیض وجود خدا بر اين برهان اشكال وارده شما اومدي عقيده متألهين رو پذيرفتي و از اون نتيجه گرفتي خدا بايد آشكار باشه و گفتي آشكار نيست پس التالي باطل فالمقدم مثله؛ در حالي كه در عقيده متألهين خدا آشكاره و بقول عزيزي اينكه اين درخت اينجاست نياز ببرهان داره نه وجود خدا! پس در...

پاسخ : مباحثه! بنظر من یکی از برتریهای نظام آموزشی سنتی که در مدارس دینیه معموله همین مباحثه است! موضوع رو بذاریم "امتیاز انسان بر سایر موجودات و اینکه آیا برتری داره بر اونها یا نه؟"

پاسخ : بیایید عروض یاد بگیریم ! نه! ;D @فاطمه: نگاه کن مثلاً تو داری در بحر رمل میگی به فاعلاتن میگن رکن سالم بعد اگه از فاعلن و اینا استفاده کنی ، رکنای مزاحف میشن. یه خصوصیت دیگه شعر نو اینه که "و" توش " وَ " خونده میشه و میشه که برای ضرورت شعری بلند خوندش! ;D

پاسخ : اثبات یا نقیض وجود خدا گویا حاجی سبزواری در منظومه حکمت این طوری میگه و حق هم میگه که: یا من هو اختفی لفرط نوره / الظاهر الباطن فی ظهوره ای آنکه از فرط نورش پنهان شده/ آشکارِ پنهان شده در آشکاریش @پایینی: شخصی درباره سخنان هاوکینگ حرف جالبی زد بود اون هم اینکه خدا مسأله فیزیکی نیست که...

پاسخ : منطق يك عدد پست ميدهم از ترس ساينا قربةً الي الله! ;D اين طور گفته ميشه كه علم حصولي حصول تصوير معلوم نزد عالمه ولي علم حضوري حضور خود معلوم و حقيقت اونه. مثلاً علم نفس بوجود خودش(كلاً علم مجردات بخودشون) يا علم خدا بمخلوقات. اين علم فطري و ذاتيه . يقينيه و واسطه و موجود خارجي هم توش...

پاسخ : قطعیت حقایق و پدیده‌ها علوم تجربي كه قطعيت ندارن هيچ اما بنظر من اگه مسأله اي با عقل اثبات بشه-كه چون عقل تنها فقط كليات رو ادراك ميكنه اين مسأله هم كلي خواهد بود- ميشه گفت قطعيت داره. در بقيه موارد ظن خيلي قويه كه ناچاريم اعتماد كنيم اين موضوعي هم كه بيان كردين درباره يكي ديدن رنگها،...

پاسخ : اخلاق چیست؟ اگه بخوايم علم اخلاق رو تعريف كنيم شايد بشه گفت دانش شناخت صفات پسنديده و ناپسند و تلاش براي اينكه پسنديده ها در ما ملكه بشن و از ناپسندها پاك شيم :-? بعقيده من ،صفات اخلاقي نسبي نيستن اما كارهايي كه از اون صفات نشأت ميگيرن رو اگر با نيت در نظر بگيريم نسبي نيستن اما اگر فقط...

پاسخ : حافظ اون طور كه من خاطرمه و ريحانه هم گفت قلب برعكس خود كلمه بود و ايني كه آقا سعيد گفت بنظرم طرد و عكس بشه :-? @شهري كه2 :اين طوريه جاي چن تا كلمه عوض ميشه ! بنظرم ميتونيم مماثله هم داره يعني اكثر كلمات هم وزنند ;;)

پاسخ : مکتب گرایی در سمپادیا - اسلام @پوريا: انگيزه حكماي اسلام واسه خودشون واضح بوده ، براي همين دربارش خيلي بحث نميكردن. انگيزه اونها پيش رفتن در مسير كمال بوده كه راهش تقرب به ذوالجلاله. از ديد حكماي مسلمان هدف اصلي همه چيز بايد اين باشه ===== اون طور كه من فهميدم تشكيك وجود يعني اينكه...